"Легенды семьи Пашиани начинаются с фамилии", - написала в редакцию,
откликнувшись на конкурс семейных легенд, объявленный "Известиями" в
январе, наша читательница Тереза Карловна Пашиани.
Мой дед носил фамилию
Пашинян. Закончил в Венеции дипломатический факультет
университета. И заодно изменил свою армянскую фамилию наитальянский манер, так что все его дети и внуки
унаследовали фамилию Пашиани. Его сын - мой отец Карл
Филиппович - участвовал в революционном движении на Кавказе, возглавлял
батумское подполье, сидел в тюрьме вместе с Фрунзе и подружился с ним.
Сборник
стихов Минаса Минасяна «Песни об Артвине» издан недавно в Австралии. Как
сообщает информационный портал «Ардвин и ардвинцы», впервые эта книга была
издана в 1913 году, за два года до трагической смерти поэта.
Минас
Минасян (1868-1915) - армянский поэт, живший в городе Ардвин провинции Тайк
Западной Армении (ныне – в пределах территории современной Турции). В 1913
году, за два года до того, как он стал жертвой Геноцида армян в Османской
империи, им был опубликован сборник стихов «Песни об Артвине».
ArmAr уже сообщал о том,
что грузины, кроме того что присваивают находящиеся на территории Грузии
армянские церкви, стали уже подбираться к армянским церквям Западной Армении.
Недавно ряд грузинских историков под покровительством грузинского патриарха
Ильи Второго совершили поездку в Западную Армению, для
ознакомления с "грузинскими” памятниками архитектуры, которые находятся на
территории губернии Тайк (по их версии Тао-Кларджети) Великой Армении.
Претензии
Грузии в отношении армянских памятников Западной Армении наблюдались еще с
советских времен. Об этом на пресс конференции в Ереване заявил специалист по
армянской архитектуре Самвел Карапетян, комментируя
последние попытки грузинской стороны освоить армянские культурные памятники.
Вселенский собор, созванный в 451г. по
инициативе византийского императора Маркиана
(450-457) в предместье Константинополя, Халкедоне,
без участия представителей духовного сословия Армении (принял вероучение о
двойственной природе Иисуса Христа (диофизитство) и
одновременно предал анафеме монофизитство, в числе последователей которого были
и армяне) еще больше усилил стремления Византии распространить политическое
влияние империи на восточные христианские народы.
«Регион,
именуемый в грузинской историографии Тао-Кларджети,
является областью «Великой Армении» Тайк(провинция Артвин современной Турции), известной многочисленными
историческими памятниками. Тайк с давних времён был
населён армянами», - это недавнее заявление директора ереванского
Музея-института геноцида армян АйкаДемояна попало на первую полосу воскресного выпуска одной
из наиболее тиражируемых тбилисских газет «Резонанс».
Турецкие
режиссеры намерены снять фильм, рассказывающий о Геноциде армян. Как заявил на
пресс-конференции в Ереване турецкий режиссер ОзджанАлпер, имена представителей "Кино новой Турции",
которые являются инициаторами идеи, покуда не
разглашаются. Как передает корреспондент ИА REGNUM Новости, по словам
режиссера, чтобы затрагивать тему геноцида в Tурции, необходимо иметь не только смелостью, но и
кинематографическим мастерством. Сам Алпер - амшенский армянин, родился в городе Ардвин
в Турции.
Дорогие
соотечественники, в течение последнего времени армянский мир изменился,
изменились и вы по отношению к армянскому миру. Своим желанием создать
дружеские связи с Турцией, Серж Саргсян разбудил
сознание армянства в такой степени, что потомки
переживших Геноцид, практически все изгнанные армяне Западной Армении разбросанные по миру, приняли единое решение. Они
сделали выбор признать существование Западной Армении, как территории
оккупированной Турцией и это беспрецедентный феномен в политическом и
юридическом отношении. Это настолько важный феномен, что он должен быть сегодня
заверен на уровне твердых позиций политической и юридической акцией.
Конкурс
сочинений среди школьников и студентов на тему: «Армянские герои: история и
современность», приуроченный ко дню рождения героя Арцаха
и Армении Монте «Аво»
Мелконяна, объявлен Пашковским Армянским Культурным Центром г.
Краснодара. Как сообщает информационный центр газеты армян России «Еркрамас» в
конкурсе могут принять участие учащиеся школ и студенты вузов города Краснодара,
Краснодарского края и Республики Адыгея. Работы школьников
и студентов будут оцениваться отдельно.